Apparitions mariales du Laus

Les apparitions mariales du Laus ont eu lieu entre 1664 et 1718 dans le hameau de Le Laus, situé dans les Hautes-Alpes (France), à proximité de Gap. La Vierge Marie serait apparue pendant 54 années à une jeune bergère nommée Benoîte Rencurel, lui transmettant un message centré sur la conversion des pécheurs, la miséricorde et l’accompagnement spirituel.

Ces apparitions ont été reconnues officiellement par l’Église catholique en 2008, faisant de Notre-Dame du Laus un sanctuaire marial de première importance.

Nous sommes en 1664, au cœur de la France rurale du XVIIe siècle, marquée par la foi populaire, mais aussi par des tensions religieuses internes. Benoîte Rencurel, jeune bergère analphabète de 17 ans, vit dans la pauvreté. C’est dans ce contexte qu’elle commence à avoir des visions à proximité d'une petite chapelle dédiée à Notre-Dame de Bon-Rencontre.

Le contexte de pauvreté, la simplicité du témoin et l’environnement montagnard isolé rappellent les grandes apparitions mariales ultérieures. Le Laus se situe à la croisée de la mystique, de la pénitence et de la pastorale.

Le témoin : Benoîte Rencurel

Née en 1647 à Saint-Étienne d’Avançon, Benoîte est une jeune fille pieuse, humble et persévérante. Elle reçoit sa première apparition de la Vierge Marie en mai 1664, alors qu’elle garde ses moutons. La Vierge lui apparaît dans une lumière douce, souriante, tenant un Enfant.

Elle ne cesse de voir la Vierge jusqu’à sa mort en 1718, soit pendant plus de 50 ans.

Commentaire : La constance des visions sur une période aussi longue est unique dans l’histoire des apparitions reconnues. Benoîte n’a jamais cherché la gloire, restant toujours obéissante à l’Église et fidèle à sa mission.

Description des apparitions

La Vierge apparaît à Benoîte dans un style maternel et accessible, souvent dans l’église ou autour du sanctuaire. Elle l’invite à prier pour les pécheurs, à accompagner les malades et les prêtres, et à offrir ses souffrances. Parfois, des anges ou des saints apparaissent aussi, notamment saint Maurice.

L’un des aspects les plus remarquables est la présence d’un baume odoriférant qui se dégage du sanctuaire et que la Vierge présente comme un signe de guérison.

Le Laus est marqué par une spiritualité du réconfort, du pardon et de la guérison intérieure, plutôt que par des prophéties. C’est un message profondément ecclésial et sacramentel.

Tous les messages

"La bonne Mère dit à Benoîte, au commencement de la dévotion, que " l'huile de la lampe de la chapelle, si on en prend et qu'on s'en applique, et si on recours à son intercession et qu'on ait la Foi, qu'on guérira ".

« J’ai destiné ce lieu pour la conversion des pécheurs.»

« C’est l’ouvrage de Dieu que ni l’homme ni le démon, avec toute leur malice et leur rage, ne sauraient détruire, qui subsistera toujours plus florissant jusqu’à la fin du monde et fera de grands fruits partout. »

Benoîte vit également des expériences mystiques intenses, incluant des apparitions de son ange gardien, des visions de l’Enfer, et des attaques du démon. Elle reçoit aussi la visite de saints et fait l’expérience de stigmates invisibles, unies à la Passion du Christ.

Malgré la notoriété locale du sanctuaire, il faut attendre le 4 mai 2008 pour que Mgr Jean-Michel di Falco, évêque de Gap et d’Embrun, reconnaisse officiellement l’authenticité des apparitions. Le Laus devient alors le premier lieu d’apparition mariale reconnu en France depuis Lourdes.

Le sanctuaire de Notre-Dame du Laus accueille chaque année environ 150 000 pèlerins. Il comprend :

• La basilique Notre-Dame du Laus

• La chapelle du Précieux-Sang

• Les habitations de Benoîte

• Des sources et un chemin de croix

• Des sessions de guérison intérieure, retraites et accompagnement spirituel

Le Laus attire des personnes blessées moralement, cherchant la réconciliation, la paix intérieure et le pardon. C’est un lieu de spiritualité mariale douce et profondément pastorale.

Références

1. Mgr Jean-Michel di Falco, Déclaration officielle sur les apparitions (2008)

2. Pierre Lambert de Rouvroy, Vie de Benoîte Rencurel, 1718

3. René Laurentin, Les apparitions du Laus, Éditions ŒIL, 2007

4. Site officiel du sanctuaire : www.sanctuaire-notredamedulaus.com

5. Catéchisme de l’Église catholique – Doctrine sur les apparitions privées (§67)